首先聲明，此篇日誌的作者是我建水一中6618班的同學，人見人愛的劉謙。
本來，這篇文章應該通過空間裡一個非常有愛的“轉載”功能轉到我的空間的，這無論是從哲學方面還是社會學方面都非常人道，但是花見花開的劉謙有定期刪除日誌的習慣，而他在寫完此篇日誌的時候我又在等人去搶那篇該死的廣東話歌詞《俗氣》的沙發，結果等了那麼多天無人問津門可羅雀，在等待的這段時間裡，圓潤的劉謙把這篇文章刪除了。非常高興的是，我通過一個非正式的渠道——空間留言的方式跟賣萌的劉謙索要這篇日誌，結果今天他通過一個更加不夠正式的渠道——QQ離線消息把這篇文章發了給我。不管過程怎樣曲折，這篇文章始終還是可以重見天日了。
經常看我的博客或者空間的人應該知道，我沒有轉載的習慣，可是樂觀的劉謙寫的這篇文章卻讓我燃起了轉載的慾望，最重要的一個原因是他的文章裡用不多不少的篇幅提到了我，而且對我的評價讓我很是受用。同時，也可以讓大家看看一山還有一山高的寫作文筆，讓大家從側面了解一下我思維的生活環境，是他們讓我能夠靜下心來傾聽別人的聲音，在這段時間裡用一種異常的活躍來暴力擊破我的活躍。
猛擊這裡你可以查看不裝X的劉謙的空間——長恨宮。
同時還有一個重要的信息要透露一下，此篇日誌的題目是神奇的翔仔起的，猛擊這裡你可以查看他的空間——懷舊派。
下面就是文章的正文：
不要為舊的悲傷浪費新的眼淚
這個題目好叼
翔總起的
2012 一旦來
6618 出人才
後來
6618 有 3 個第一
想 6618 思想最活躍的三個男生
楊雲、李傑、劉謙
說楊雲第一
說的是他集百家之長
在世中以喜羊羊為表現形式的修為
說李傑第一
說的是他始終特立獨行
已己之思斷是非
略銳之見表眾願的作風
說劉謙第一
說的是他皮笑肉不笑
些許義氣和殘忍而立於江湖的手段
有人問：
將修為、作風、手段比作武功
此三人
孰優孰劣？
若真要比
楊雲練的是眾人皆知
且大有所成的知世神功
追求的是穩重
李傑練的是已己心中之憤
獨自悟出的不懼兩敗俱傷的自家心法
追求的是飄逸
劉謙練的是見招拆招
無招可拆亦能自保的市井之術
追求的是打得過就打
打不過就跑
簡單來說
楊雲是江湖眾望所歸的大家
李傑是獨來獨往的劍客
劉謙是混於市井的流氓頭子
又有人問：
誰勝一籌？
不知道
沒打過
也打不起來
像修為
講的是內力
像作風
講的是招式
像手段
講的是判斷
本就是三個不通的層次
或許融合起來會是套無敵的神功
但沒有人會完美到那個地步
楊雲沒有
李傑沒有
劉謙沒有
所以
講修為
楊雲第一
講作風
李傑第一
講手段
劉謙第一
各有優劣
修為可號召人
作風可影響人
手段可控制人
號召力大小取決於修為大小
若君之思可變世人之行
當於君同思
影響力大小取決於行為深度
若君之行可改少人之思
何愁我族不興
亦能與君同行
我在考慮手段的詞性
若我所為得眾人之賞
稱方法
若以我所得而示眾人之失
謂卑鄙
我想到魯迅：
橫眉冷對千夫指
徒望中指笑眾人
吾歷以此自勉
我想
楊雲沒怕過
李傑沒怕過
劉謙沒怕過
其實我們的心願是一樣的
但方法不同
所以都獨木難支
這是修為、作風、手段的共性
“當你們在為漲工資高興時，我在看喜羊羊；當你們在為找不到好工作煩心時，我在看喜羊羊；當你們在為考不上公務員鬱悶時，我在看喜羊羊；當你們在看《裸婚時代》時，我還在看喜羊羊。有一天老師問你們明年有何打算，有的說考研，老師說不錯，有的說找工作，老師說可以，問到我時，我說不知道，老師...... 後來一想，就像劉謙常說的，“人多的時候不要講實話”，辛辛苦苦教你知識，你幹什麼都不知道，這樣不好。”
——楊雲《法拉利好便宜》
“在新舊交替的夾縫中，我已被唱機的旋轉擊敗，這突如其來的寂靜，讓我支離破碎，甚至於連流淚的那點勇氣也早已四分五裂，剩下來給我的，只有面朝陽光的黑暗，以及面朝黑暗的恐懼。我想，總該擠出一兩滴淚水來象徵性地弔唁一下吧，可這時的我卻又毫無保留地把自己交給了重金屬的喧鬧，因為害怕沒有眼淚的尷尬，或是恐於親眼看見被五馬分屍的淚水。”
——李傑《最好的時代》
媽的
翔總的超叼日誌《混沌》找不到了
我是罪人
相關閱讀：
《俗氣》
《最好的時代》
《最壞的時代》
沒有留言:
張貼留言